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          知 止
          來源:壹號書院/作者:逍遙子/ 日期:2021-12-22

          《道德經》言:“知足不辱,知止不殆,可以長久?!?br/>
          意思是知道滿足,就不會自取其辱;知道停止,就不會陷于險境,如此這樣便能長久。

          有為有不為,是君子的修養;拿捏得好分寸,是智者的從容。

          月盈則虧,水滿則溢,凡事適可而止,才會有圓滿的結局。

          01止語

          《易經》說:“亂之所生也,則言語以為階。君不密,則失臣;臣不密,則失身?!?br/>
          簡而言之,就是過從口出的道理,不可以不慎。

          居上位的人,說話不周會失去人心;處下位的人,說話不周會損害自己。

          有個人請客,時間過了不少客人還沒有來。

          主人很著急說:“該來的怎么還不來?”

          一些客人心想:“這么說,我是不該來的?”

          于是紛紛離席走掉了。

          主人很疑惑說:“不該走的,怎么又走了?”

          剩下的客人心想:“這么說,我們才是該走的人?”

          結果大家都走掉了。

          如果不是他那么碎嘴,也不會得罪了滿場的嘉賓。

          古人云:“言者無意,聽者有心?!?br/>
          什么能說,什么不能,很大程度上取決于聽話的人是誰。

          寧可無言,也別話多,話說得越多,越是在自找煩惱。

          懂得止語,才能把無妄之災解于無形?!疚⑿殴枺阂惶枙骸?br/>

          02 止欲

          《道德經》講:“罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得,故知足之足,常足矣?!?br/>真正的富足,不是填滿了欲望,而是學會了知足。

          人在欲望里只會越陷越深,引來無窮的災殃。

          從前有對貧窮的老夫妻,老人打魚抓到一條神奇的金魚。

          金魚答應老人,用實現他的愿望,換回自己的自由。

          老人一無所求,老太婆卻一味索求。

          她要一個木盆,因為家里的木盆實在爛得不能再用。

          緊接著,她要一座木屋,要成為貴婦,要成為女王。

          金魚統統滿足了她,她卻還想做大海的主人,讓金魚永遠臣服。

          金魚忍無可忍,把老太婆打回了原形。

          司馬遷說:“欲而不知止,失其所以欲;有而不知足,失其所以有?!?br/>
          她本可以止于貴婦,甚至女王,因為不懂止步,結果一無所有。

          《道德經》中講:“圣人欲不欲,不貴難得之貨?!?br/>
          真正智慧的人,稀世的珍寶,不覺得珍貴;追求的境界,叫無欲無求。

          貪婪是惡,多欲為苦,人生在世,要懂得知足。


          03 止行

          《道德經》云:“企者不立,跨者不行?!?br/>
          踮起腳想站得更高,反而會跌倒;跨大步想走得更遠,反而會變慢。

          急于求成,不如謀定而后動,天行有常,欲速則不達。

          古代有個年輕人拜師學劍。

          師父傳他一套劍法,告訴他勤學苦練,三年可成。

          年輕人覺得太慢,問師父:“如果我晝夜不歇,幾年可成?”

          師父說:“晝夜勤修,十年可成?!?br/>
          年輕人大奇,又問:“如果吃飯喝水也在練劍呢?”

          師父說:“三十年后,或許可成?!?br/>
          精進沒錯,但要張弛有度;努力沒錯,但需勞逸結合。

          北宋道學家呂本中說:“揠苗助長,苦心極力,卒無所得也?!?br/>
          世間萬物都有一定的發展規律,播種就會開花,開花就會結果。

          但春華秋實,冬藏夏長,沒有一環可以跳過。

          人生在世,講究水到渠成,歲月悠遠,耐心是最豐厚得寶藏。

          人生境界,如果用年齡劃分。

          三十而立,是立馬橫刀百無禁忌;四十不惑,是明晰世事了然自己。

          五十知天命,是順其自然;六十而耳順,是再無拂意。

          唯獨七十從心所欲,不逾矩,是行于可行,止于當止,隨心所欲,任意東西。


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